關(guān)于鼎的含義非常好,鼎的含義這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、鼎的象征意義 鼎是我國(guó)青銅文化的代表。
2、鼎在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和權(quán)力的象征。
3、直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí), “鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助,等等。
4、鼎又是 旌功記績(jī)的禮器。
5、周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以旌表功績(jī),記載盛況。
6、 鼎被賦予神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說(shuō)。
7、鼎本來(lái)是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。
8、許慎在《 說(shuō)文解字》里說(shuō):“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。
9、”有三足圓鼎,也有四足方鼎。
10、最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用 青銅鑄造的銅鼎。
11、傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其 傷害。
12、自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。
13、歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
14、國(guó)滅則鼎 遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。
15、 歷史上有“問(wèn)鼎”的典故,語(yǔ)出《左傳 宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來(lái)到洛陽(yáng),在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。
16、 周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小輕重。
17、王孫滿說(shuō):政德清明,鼎小也重,國(guó)君無(wú)道,鼎大也輕。
18、周王朝定 鼎中原,權(quán)力天賜。
19、鼎的輕重不當(dāng)詢問(wèn)。
20、楚莊王問(wèn)鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。
21、 后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做“問(wèn)鼎”。
22、 鼎是文明的見(jiàn)證,也是文化的載體。
23、根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō),可以推想,我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。
24、中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青 銅鼎,長(zhǎng)方、四足,高133厘米,重835公斤,是現(xiàn)存最大的商代青銅器。
25、鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄 造的。
26、清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的著名青銅器。
27、鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章 制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí),而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù),鼎也因此更 加身價(jià)不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。
28、美學(xué)家李澤厚認(rèn)為,中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器 制沉雄厚實(shí),紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期最具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。
29、 現(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn), 其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內(nèi)涵。
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