草雉劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉(簡稱“劍、鏡、璽”)被合稱為“三神器”，兩千年來一直被當(dāng)作日本皇室的信物?，F(xiàn)存的三神器中只有八咫鏡是真品，其他兩件都在戰(zhàn)亂中遺失了。 草雉劍又叫做天叢云劍(大概這個名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直譯:斬首刀……)，現(xiàn)在就放在熱田神宮里。當(dāng)年須佐之男在高天原待著無聊，跑到出云國玩，看到一對老年夫婦和他們的女兒在肥河邊哭。一問之下，原來老頭是國津神，一共有八個女兒，然而天淵里出現(xiàn)了一條八岐大蛇，每年跑來把他的一個女兒吃掉，到現(xiàn)在只剩下小女兒一人。須佐之男于是問:“你的女兒能嫁給我么?”(-_-bb瀑布汗)，老頭一聽是天照大御神的弟弟，立馬就誠惶誠恐地答應(yīng)了。后面的事情就不必說了，典型的日本rpg情節(jié)，自然是英雄打敗了魔王，獲得金幣裝備若干，其中在蛇尾里面就發(fā)現(xiàn)了這一把天叢云劍。這把劍被須佐之男獻(xiàn)給了他姐姐天照大御神，后來天照連同其他兩件神器給了他孫子，首代天皇，恩，此人叫做，來，深吸一口氣，天邇歧志國邇歧志天津日高日子番能邇邇藝命。 八咫鏡又叫真經(jīng)津之鏡，三神器之二，現(xiàn)在供奉在伊勢神宮。說起來這個東西，就得說說天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比輸了(恩，有夠丟人)，躲在天之巖戶沒臉出來。她可是高天原的老大，沒她，高天原和葦原中國都變得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡，掛在真賢樹上，八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪，就在里面問:“我隱居在這里，高天原黑暗了，葦原中國也都黑暗了，為什么天宇受賣命還在歌舞，而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢?”天宇受賣命回答說:“有比你更尊貴的神來了，所以我們在歡樂歌舞?！闭f話之間，天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神說:“這家伙是誰，難道比我還尊貴嗎?”(恩，沒照過鏡子的家伙，說起來，日本的銅鏡還是漢朝的時候從中國流傳過去的)天照光顧著看鏡子，沒留神從門里出來了，這時隱藏在門旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的后面，說道:“不許再回到里邊去了!”天照大御神一出來，高天原和葦原中國立即天光大亮。后來，天照把這面鏡子也作為神器給了天孫，并且說:“要永遠(yuǎn)把這面鏡子當(dāng)作我的化身來莊嚴(yán)的祭祀”。 八尺瓊曲玉，也寫作“八坂瓊勾玉”，現(xiàn)在供奉在日本皇宮里，外人不得參觀。八尺有兩種解釋，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨創(chuàng)的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用繩子串起來。八尺瓊曲玉在繩文、彌生時代出現(xiàn)，古墳時代最為盛行。最初并非玉石做成，當(dāng)時以動物、野豬的牙齒作材料，后來使用金、石、玉，其中硬質(zhì)玉如瑪瑙、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料制作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鏈或服裝、衣領(lǐng)等的裝飾品。在日文中“玉”與靈魂的“靈”發(fā)音一樣，因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品，并列入三種神器之一。
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