關(guān)于念咒治病事件，民間念咒語(yǔ)治百病這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、divil0927 說(shuō)的很多，經(jīng)或者咒語(yǔ)，只是一種方便的工具，不知道因和緣的表現(xiàn)而隨意使用，并不能起到根本的改變作用。
2、 心理疾病的根源是心因，也就是無(wú)明，錯(cuò)誤的思維，也就是精神思維上錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和判斷；病的緣就是各種情志的反饋出現(xiàn)問(wèn)題，也就是六根的妄見(jiàn)執(zhí)著；病的果就是對(duì)世間的認(rèn)識(shí)理解出現(xiàn)偏差，是五蘊(yùn)的整體問(wèn)題。
3、 針對(duì)病的緣，也就是各種情志的過(guò)度刺激和錯(cuò)誤反饋，也是因不同問(wèn)題引起的，這就是佛法所說(shuō)的因果相互轉(zhuǎn)化，互相引起新的變化，有因有緣而成世間的概念。
4、他們的問(wèn)題又有內(nèi)因、外因多種情況。
5、 從內(nèi)因講，對(duì)于眼耳身心等接觸外界的器官功能過(guò)度的信賴(lài)，在自己的思維判斷和生活行動(dòng)中逐漸產(chǎn)生習(xí)慣性的加強(qiáng)，這就是業(yè)（意識(shí)、行為、語(yǔ)言都是行的表現(xiàn)，行即是業(yè)）的延續(xù)，在意識(shí)中產(chǎn)生習(xí)慣，叫業(yè)習(xí)。
6、錯(cuò)誤的業(yè)習(xí)逐步加強(qiáng)，使錯(cuò)誤的意識(shí)、行為、語(yǔ)言得到鞏固，影響了正確的思維判斷和行為，不去糾正就成了一種偏執(zhí)。
7、 從外因講，眼耳身心等接觸外界的器官被過(guò)度的刺激，在受、想、行、識(shí)中產(chǎn)生妄念，就是錯(cuò)誤的認(rèn)知感受、思維聯(lián)想、行動(dòng)控制、意識(shí)綜合判斷。
8、刺激的因素有可能是身體疾病（六根根源），有可能是心理的（想、識(shí)）。
9、比如身體問(wèn)題上，由于疾病引起眼耳身心等某方面功能的缺失，引起在認(rèn)知感受、思維聯(lián)想、行動(dòng)控制、意識(shí)綜合判斷上的非理性的思維；比如由于外界刺激感覺(jué)鬼神的影響、感覺(jué)自己過(guò)去行為的迫害、感覺(jué)自己未來(lái)的境界等是內(nèi)心想、識(shí)的問(wèn)題。
10、 內(nèi)因與外因的結(jié)合，其實(shí)就是我們精神的思維與神經(jīng)系統(tǒng)的接受和處理的結(jié)合，彼此不能得到協(xié)調(diào)一致，造成或者精神問(wèn)題或者神經(jīng)問(wèn)題。
11、 知道相應(yīng)的因和緣，再去逐步減少刺激的因和緣，認(rèn)真思維緣起的過(guò)程，這就是治療的方法。
12、經(jīng)和咒，只是調(diào)節(jié)心志的手段，并不是根本方法。
13、使用不當(dāng)，反而引起更多的精神緊張和執(zhí)著。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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