佛教是什么時(shí)候傳入的中國(guó)（佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的）

關(guān)于佛教是什么時(shí)候傳入的中國(guó)，佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、佛教西漢末年?yáng)|漢初年傳入我國(guó)。

2、據(jù)文獻(xiàn)記載，佛像可能于此同時(shí)傳入。

3、但在中國(guó)西部的新疆以及甘肅河西走廊地區(qū)（古代稱(chēng)之為西域），佛教和佛教藝術(shù)的傳入則更要早一些。

4、印度佛教傳入中國(guó)漢地年代，學(xué)術(shù)界已有定論。

5、據(jù)《善見(jiàn)律毗婆沙》記述，在阿育王時(shí)代，佛教第三次結(jié)集后，曾派大德摩訶勒棄多至臾那世界（原注：漢地）；派末世摩至雪山邊國(guó)。

6、西藏多羅那他《印度佛教史》稱(chēng)達(dá)摩阿育王時(shí)，高僧善見(jiàn)至大支那弘法。

7、南璺（wen四聲）佛教史書(shū)則稱(chēng)派末世摩至支那。

8、以上這些布教活動(dòng)因無(wú)譯述遺跡傳世，無(wú)法證實(shí)。

9、先秦說(shuō)。

10、認(rèn)為早在先秦時(shí)期，佛教就已經(jīng)傳入我國(guó)。

11、如“周世佛法已來(lái)”說(shuō)，把佛教的傳入上溯到公元前10世紀(jì)的周昭王、穆王之世（《漢法本內(nèi)傳》《周書(shū)異記》）。

12、又有人說(shuō)孔子已聞“西方有圣者焉”。

13、而據(jù)史料推算，孔子和釋迦牟尼屬同時(shí)代人，當(dāng)時(shí)儒家、佛教均處初創(chuàng)階段，中國(guó)和印度兩國(guó)尚無(wú)交通關(guān)系，所以孔子和釋迦牟尼相互知曉的可能性很小。

14、擴(kuò)展資料：漢魏之際，佛教雖已傳入中原，可在史料中，關(guān)于佛像的記載卻極為鮮見(jiàn)。

15、在出土的佛教文物中，有四川樂(lè)山崖墓的佛雕像、彭山崖墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的陶制佛像，這些據(jù)考證都是漢代的作品。

16、但是這時(shí)的佛教文物遺留下來(lái)的為數(shù)極少。

17、東漢末年，下邳相笮融建造了一個(gè)規(guī)模宏大的佛教寺院，據(jù)說(shuō)可容三千余人，其中還安置了身穿錦彩衣物、銅質(zhì)涂金的佛像，這是中國(guó)的造像立寺首次見(jiàn)于正史記載。

18、傳入中國(guó)漢族地區(qū)的佛教，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)典傳譯、講習(xí)、融化，與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而形成具有民族特點(diǎn)的各種學(xué)派和宗派；并外傳朝鮮、日本和越南。

19、漢建元二年至元朔三年（公元前139～前～126），張騫出使西域期間，曾在大夏見(jiàn)到從鳊販運(yùn)去的蜀布、邛竹杖，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中印之間已有民間往來(lái)，可能佛教也隨之傳入漢地。

20、漢武帝還開(kāi)辟了海上航道與印度東海岸的黃支等地建立聯(lián)系。

21、近年考古發(fā)現(xiàn)，東漢時(shí)的四川彭山墓葬中已有佛像，江蘇連云港孔望山佛教摩崖刻像初步證實(shí)也屬于東漢時(shí)期。

22、東漢明帝于永平八年（65）賜楚王英詔言其“尚浮屠之仁祠，潔齋三月，與神為誓”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有佛教傳入。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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