賈島僧敲月下門的推敲的典故是什么的體現(xiàn)

關于賈島僧敲月下門的推敲的典故是什么的體現(xiàn)這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、題李凝幽居 作者：賈島 年代：唐 閑居少鄰并，草徑入荒園。

2、 　　 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

3、 　　 過橋分野色，移石動云根。

4、 　　 暫去還來此， 幽期不負言。

5、 賞析： 這詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。

6、全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。

7、 首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。

8、淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。

9、 “鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句。

10、“推敲”兩字還有這樣的故事：賈島初次參加科舉考試，往京城里。

11、一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。

12、”又想用“敲”字（來替換“推”字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。

13、看到的人感到很驚訝。

14、當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節(jié)，還在不停地做（推敲）的手勢。

15、于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。

16、賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。

17、韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是一個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。

18、”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。

19、（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

20、 這兩句詩，粗看有些費解。

21、難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。

22、正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。

23、作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。

24、倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。

25、 頸聯(lián)“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。

26、過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。

27、“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。

28、這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。

29、 最后兩句是說，我暫時離去，不久當重來，不負共同歸隱的約期。

30、前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。

31、正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。

32、 　　詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。

33、然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。

34、園子已經(jīng)荒蕪，唯一的一條小路，也長滿了青草，可以見出主人公對世事是何等的不縈于心，在這里居住，當然是“幽居”了。

35、次聯(lián)是千古名句。

36、據(jù)說，有一天，賈島騎在驢子上，忽然想出這一聯(lián)，自以為得意，然作“推”作“敲”，頗費躊躇，于是在驢背上苦苦思慮，還不斷用手作推敲之勢。

37、這時，京兆尹韓愈的儀仗隊走了過來，賈島忘了回避，一頭撞上去，被押至韓愈面前。

38、韓愈得知情由后，不僅沒有責怪他，反而代他思索，最后認為“作敲字佳矣”。

39、為什么敲比推好呢？因為李凝是幽隱之士，與外界絕少交游，作者(也就是詩中的“僧”)深知其為人，一定在家，所以帶有自信，徑直敲門。

40、另外，既是夜間，怎能知道 “鳥宿池邊樹”呢？想必是敲門聲驚起了宿鳥，引起噪動。

41、如果用“推”字，這一句也就無根了。

42、韓愈不愧是一位鑒賞力非常高明的作家，他與賈島的詩風雖不相同，但提出的意見卻是內(nèi)行之言。

43、第三聯(lián)寫天明歸去所見之景，續(xù)足題面上的“幽”字。

44、末聯(lián)作后約之言，所謂“不負言”，應該是省略了二人夜談的內(nèi)容，因此，顯得余意不盡。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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