納彩服飾（納彩）

關(guān)于納彩服飾，納彩這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、納彩，即納其采擇之禮于女家也。

2、也就是指男家請(qǐng)媒人到女家提親。

3、古時(shí)納彩通常要用活雁作為提親時(shí)的禮物。

4、《禮儀？士昏禮》云：“昏禮下達(dá)，納彩用雁。

5、”用雁為贄禮的含義有不同的解釋。

6、一曰順陰陽(yáng)，這是較早的說(shuō)法，因?yàn)檠闶且环N候鳥，“木落南翔，冰泮北徂”。

7、納彩用雁，取其順乎陰陽(yáng)往來(lái)有序之意。

8、二曰不再偶，據(jù)傳說(shuō)，雁一生只配偶一次，失去配偶，終生不再成雙，漢族民間用雁多取此意，以表達(dá)對(duì)婚姻締結(jié)忠貞不二的思想愿望。

9、三曰攝盛，這是研究禮俗變遷者的推論。

10、據(jù)認(rèn)為，周朝以前，贄禮分不同等級(jí)。

11、《禮記？曲禮》云：“凡摯。

12、天子鬯。

13、諸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之摯匹。

14、”可見當(dāng)時(shí)贄禮是天子用香酒，諸侯用玉器，公卿用羊羔，大夫用雁，士用雉，平民百姓只用布帛。

15、又因?yàn)閷?duì)婚禮的重視，所以一般士民也假借大夫之禮而用之，故遂為統(tǒng)贄雁禮了。

16、從以禽為贄一點(diǎn)來(lái)看，此禮當(dāng)是狩獵時(shí)代的一種遺俗。

17、現(xiàn)今已很少能見到用雁為贄禮的了。

18、一般改用雞，或者鵝代替之。

19、然而，無(wú)論雁、雞還是鵝，作為納彩禮都要用活的，而忌諱用死的。

20、因?yàn)榛槭率羌矐c的事，如與“死”字聯(lián)系起來(lái)，是太不吉利了。

21、而且按用雁的前兩義來(lái)講，死雁又怎么能順乎陰陽(yáng)，往來(lái)有序呢？難道送一只死雁，讓對(duì)方一開始就象征著過(guò)門來(lái)當(dāng)寡婦嗎？所以此事忌之甚嚴(yán)。

22、納彩禮如今也有不用禽類的，只是一般不會(huì)讓媒人空著手去女家，總要拿上些酒、點(diǎn)心、水果、布匹等禮品的。

23、有時(shí)納彩并不止是去女家一次。

24、像達(dá)斡爾族就有一種習(xí)俗，忌諱男方一次兩次求婚女方就答應(yīng)了。

25、他們認(rèn)為，多次求婚才答應(yīng)，說(shuō)明女兒家主貴；如果少次求婚就答應(yīng)，則顯出卑賤。

26、達(dá)斡爾俗語(yǔ)說(shuō)：“好女百人求。

27、”所以媒人提親是要多跑幾趟的。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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