關(guān)于曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)的意思,曾子曰士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、讀音為:zēng zǐ yuē :shì bù kě yǐ bù hóng yì ,rèn zhòng ér dào yuǎn, rén yǐ wéi jǐ rèn?,bú yì zhòng hū ,sǐ ér hòu yǐ ,bú yì yuǎn hū?出自:先秦孔子《論語(yǔ)·泰伯章》釋義:曾子說(shuō):“有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命(或責(zé)任),路途又很遙遠(yuǎn)。
2、把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠(yuǎn)嗎?”?弘毅:胸懷寬廣,意志堅(jiān)強(qiáng) ,剛強(qiáng),勇毅。
3、仁:這里指儒家的推己及人,仁愛(ài)待人。
4、已:結(jié)束。
5、擴(kuò)展資料《論語(yǔ)·泰伯章》本篇共計(jì)21章,其中著名的文句有:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善”;“任重而道遠(yuǎn)”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不謀其政”等。
6、本篇的基本內(nèi)容,涉及到孔子及其學(xué)生對(duì)堯舜禹等古代先王的評(píng)價(jià);孔子教學(xué)方法和教育思想的進(jìn)一步發(fā)揮;孔子道德思想的具體內(nèi)容以及曾子在若干問(wèn)題上的見(jiàn)解。
7、曾子明確說(shuō)是士人,那么士人具體指什么樣的人呢?在這里,曾子所言的“士”應(yīng)當(dāng)是儒家之士,也就是我們現(xiàn)在所理解的知識(shí)分子。
8、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士人還只是一個(gè)群體,到了后來(lái),士人發(fā)展成一個(gè)社會(huì)階層。
9、我國(guó)古代的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,一向有'士農(nóng)工商”四民之說(shuō)。
10、作為一個(gè)人數(shù)可觀的階層,士人不治產(chǎn)業(yè)。
11、他們以學(xué)習(xí)儒家理論為工作,以治理國(guó)家為己任,進(jìn)則擔(dān)任各級(jí)官吏,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)大同為終極目標(biāo):退則以自己的道德修養(yǎng)教化百姓,影響社會(huì)。
12、曾子的這番話(huà),表達(dá)了士人主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的那種堅(jiān)定信心和決絕勇氣。
13、這樣的話(huà),孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),孟子也曾說(shuō)過(guò),但是他們都沒(méi)有曾子表達(dá)得清晰明確。
14、細(xì)品本章的內(nèi)容,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),曾子所述之士的品格,正是中國(guó)屹立于世界根基所在。
15、盡管曾子已經(jīng)故去了二千多年,但后世卻有無(wú)數(shù)的仁人志士繼承了這種精神,以天下為己任。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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