導讀 關于本來無一物何處惹塵埃的完整詩句意思，本來無一物這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧
關于本來無一物何處惹塵埃的完整詩句意思，本來無一物這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、佛對我說：你的心上有塵。
2、我用力地擦拭。
3、 佛說：你錯了，塵是擦不掉的。
4、我于是將心剝了下來。
5、 佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵！ 我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
6、 神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
7、” 慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
8、” 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
9、 眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹， 眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
10、 要時時不斷地將它撣拂擦試， 不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
11、 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
12、 菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也并不是臺。
13、 本來就是虛無沒有一物， 現(xiàn)在只能從字面上去理解它，慘悟不透！ 心本無塵，塵即是心。
14、無心無塵，人便死。
15、 我曾經思考過一個問題： 人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺占更大的比重 其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵； 塵在內，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 正如慧能所說的：仁者心動 又如道家所說的：道可道非常道 它們的道理是一樣的…… 佛家講究萬物在心，追求修世 道家講究無牽無掛，追求避世 佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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