導(dǎo)讀 關(guān)于中國(guó)禮儀之邦的由來(lái)和意義,中國(guó)禮儀之邦的由來(lái)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
關(guān)于中國(guó)禮儀之邦的由來(lái)和意義,中國(guó)禮儀之邦的由來(lái)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、唐代孔穎達(dá)說(shuō):“中國(guó)禮義之大,故稱(chēng)夏;有服章之美,謂之華。
2、華、夏一也。
3、”如果說(shuō),在古代漢語(yǔ)中,“中國(guó)”更多地屬于一個(gè)地域的概念,“華夏”則更傾向于代表一個(gè)文化共同體,而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮、進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ),是“禮”和“義”。
4、兩千多年來(lái),“禮儀之邦”(又叫“禮義之邦”)是中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士、圣君賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想,同時(shí),也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱(chēng)。
5、中國(guó)禮文化綿延數(shù)千年,舉世無(wú)匹,它對(duì)人類(lèi)所作出的貢獻(xiàn)也是有目共睹。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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